بسم الله الرحمن الرحيم
 
پاسخ به شبهات دينی و سياسی شما عزيز و بزرگوار: چاپ ايميل

مديريت اين پايگاه اطلاع رسانی، آمادگی دارد تا به وسع خويش، به شبهات دينی و سياسی شما، پاسخ‌ بگويد  . ادامه . . .

به نام خدا

دوستان گرامی با سلام و احترام عرضه می‌دارد :

اين برادر كوچكتان آمادگی دارد تا فراخور وسع اندك خويش، شبهات دينی و سياسی شما حضرات بزرگوار را پاسخ‌گو باشد.

چنانچه مايل هستيد كه پرسش‌های دينی و دغدغه‌های سياسی خودتان را مطرح بفرماييد، استدعا دارد كه با رعايت اخلاق اسلامی و نزاكت اجتماعی و بدون ذكر نام اشخاص حقيقی و حقوقی، اقدام فرماييد. (البته راجع به زادسرجيرفتی هرجور كه صلاح می‌دانيد و با ذكر نام سؤال كنيد). اين بنده كوچك پروردگار بزرگ و بزرگ‌تر هم قول می‌دهد كه صادقانه و با شجاعت، دقت و رعايت آنچه را تقاضا شد، جواب بدهد.

در پايان همين صفحه می‌توانيد مطالب خود را مرقوم فرموده و ارسال فرماييد، و يا به نشانی‌های الكترونيكی :   This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it و This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it ،ارسال(ايميل) بفرماييد.

«خاطر نشان می‌كند كه می‌توانيد اسم مباركتان را مرقوم نفرماييد و يا از اسم مستعار، استفاده كنيد».

ضمناً مستحضر هستيد كه فرمايشات شما و عرايض ما، به صورت عمومی و علنی خواهد بود.

بديهی است كه اين مديريت در انتشار مطالب و يا عكس آن، خود را مجاز می‌داند.

با تشكر و ابراز ارادت

بسم الله الرحمن الرحيم

شبهه چيست و چند نوع است؟

القاء شبهه، شبهه‌افكني، ايجاد شبهه و همانند اين كلمات مركب را بارها و بارها شنيده‌ايم، خوانده‌ايم، و  بسيار هم بكار برده‌ايم، از قبيل : چرا شبهه افكنی می‌كنی؟، ايجاد شبهه نكن، القاء شبهه می‌كند و قس علی هذا.

شبهه يعني ؛

چنانچه كسی و يا كسانی، بخشي از يك موضوع حقيقي و قسمتي از يك مطلب صحيح را مطرح‌كنند و در حين طرح آن، با اضافه‌كردن يك اما، اگر، ولي، وليكن، و از كلماتی از اين دست، اصل آن مطلب و موضوع را در ذهن و روح مستمع و يا بيننده مخدوش ساخته و به اصطلاح ذهن او را مسأله‌دار كرده و آنگاه آنچه را كه خود مي‌خواهند القاء ‌كنند، شبهه نام دارد.

 

براي روشن‌شدن بيشتر بحث، به چند نوع شبهه و چگونگي القاي آن‌ها، اشاره مي‌گردد.

اول - شبهه‌ي ديني و يا عقيدتي ؛

مثلاً، شبهه‌افكن، خطاب به مستمع متعصب به دين مي‌گويد، مگر قرآن نمي‌گويد كه «ولا تلقوا بايديكم الي التهلكه ...»، خودتان را به دست‌های خود به هلاكت نيندازيد. (بقره -  آيه‌ی 195). شنونده جواب مي‌دهد، البته، آيه‌ي قرآن است و صددرصد درست است. سپس شبهه افكن بلافاصله مي‌گويد؛ پس چرا امام حسين عليه‌السلام به اين دستور قرآن عمل نكرده است، مستمع عاشورايی از شبهه‌افكن مي‌پرسد، به كدام فرمان خدا؟ و آن نانجيب متدين‌نما مي‌گويد، امام حسين عليه‌السلام، در كربلا به اين آيه‌ی قرآن عمل نكرده است، چرا؟، چون كه امام حسين عليه‌السلام، مي‌دانست كه با 72 نفر سرباز و جنگجو نمي‌توان و نمي‌شود با سه لشكر 10هزار نفري جنگيد. جنگ 72 نفر با 000/30 نفر، نتيجه‌اش مثل روز روشن بود و هست كه همانا كشته‌شدن و شكست است.

 سپس نتيجه‌گيري مي‌كند كه چون امام حسين عليه‌السلام، (نعوذبالله)، بر خلاف عقل و علم و با يقين به شكست، آن قدر جنگيده است تا هم خودش و هم ياران در ركابش به شهادت رسيدند، در حقيقت آيه‌اي را كه تلاوت كردم ناديده گرفته است.

 اينجاست كه اگر آن مسلمان مخاطب و مستمع متدين، با اساس اسلام و حقيقت ماجرا آشنا نباشد، مستأصل شده و كم‌كم در برابر القائات سوء مغرضان و ملحدان، تسليم شده و ناتواني خود را با سكوت و يا تبعيت از خواسته‌هاي بعدي شبهه‌افكنان، ثابت مي‌كند. از اين نمونه قبل از پيروزی انقلاب اسلامی، به وفور يافت می‌شد و اكنون نيز.

اگر كسی پاسخ اين شبهه را نمي‌داند و مي‌خواهد كه بداند، در پايين اين صفحه مرقوم فرموده و ارسال كند تا جواب محكم، قطعي، علمي، منطقي و فلسفي آن، تقديم گردد.

دوم -  شبهه‌ي سياسي ؛

در روز مبارك عيد غدير خم، همه‌ي حجاج امت اسلامي شاهد بودند كه پيامبر خاتم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم، حاكم بعد از خودش را كه مي‌بايد سياستگذار اداره‌ي امور مسلمين باشد، معرفي كردند و همگان استماع كرده و تابع شدند و اولين كسي كه به علي عليه‌السلام تبريك گفت، «عمر» بود. اما قدرت و حكومت طالب بسيار داشته و دارد و براي بدست‌آوردن قدرت و حكمراني بر ديگران، چه ماجراها و وقايع تلخ و پركشتاري را در طول تاريخ، خوانده و شنيده‌ايم.

حاكم بعد از پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم، گرفتار شبهه‌افكنان سياسي‌كار شد و از آنجاييكه مسلمانان وقت، بعضاً  از توطئه‌ی متدين‌نماها بی خبر‌ بودند و برخي‌ها هم به دلايل قومي و قبيله‌اي، چشم خود را بر روی حقايق بستند، و خواصي هم بودند كه جهت رفاه‌طلبي و عافيت‌گرايي، در مقابل آن شبهه‌ي اهالی سقيفه‌ي بني‌ساعده، سكوت كرده و تسليم شدند، و به‌رغم فراموش‌نكردن حادثه‌ي غدير خم، در مقابل دسيسه‌هاي خائنان سياسي‌كار و شبهه‌افكن، از حق مسلم علي عليه‌السلام و حقوق واقعي خود دفاع نكردند و در برابر شبهه‌افكناني كه مي‌گفتند حاكم بعد از پيامبر را بايد انتخاب كرد و خليفه نبايد انتصابي باشد و علنی و رسمی، راه امت اسلامي را كج كردند و مسلمانان را به بيراهه كشانيدند، هرگز اعتراضی نكردند و فريادی سر ندادند و اينك می‌بينيم كه بعد از 1300 و اندي سال، هنوز پيمودن صراط مستقيم براي امت اسلامي، هموار نشده است.

سوم -  شبهه‌ي نظامي ؛

بر خلاف دستور صريح پيامبر اعظم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم، از فرماندهي «اسامه» سرپيچي كردند و شبهه‌ی بی‌تجربگی و سن او را مطرح ساختند و گفتند چون اين فرمانده جوان است و راز و رمز جنگ و جنگيدن را نمي‌داند، پس قابل اطاعت نيست و اين‌گونه دل رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را، خون ساختند.

چهارم -  شبهه‌ي اقتصادي ؛

با توجه به اين كه تمام خواص آن روزگار و اكثر عوام دوران پيامبر صلی‌الله عليه و آله‌وسلم، جريان باغ فدك را مي‌دانستند و يقين داشتند كه آن ملك، با تمام منافع قابل ملاحظه‌ی اقتصادي كه داشت، به رسوال ‌الله صلي ‌الله‌ عليه ‌و آله‌ و سلم، هبه شده است، و آن حضرت ملك شخصي خودش را، به دختر مكرم و عظيم‌الشأنش بخشيده است، معذالك شبهه افكنان دروغ پرداز و شايعه ساز، با ايجاد اين شبهه‌ كه پيامبران چيزي را از مال و اموال دنيايي به ارث نمي‌گذارند، «فدك» را غصب كردند و آن‌گونه حق مسلم فاطمه سلام‌الله‌عليها را، پايمال ساختند.

و چه بسيار است از اين‌گونه شبهه‌افكني‌هاي چهارگانه، در جريان جنگ جمل و آن شبهه‌ي مطرح‌شده از سوي طلحه، زبير و عايشه، ماجراي جنگ نهروان و يا صفين و شبهه‌ي خوارج كه هيچ حكمي مطاع نيست به جز دستور خدا، آن هم با استناد به آيات قرآن، داستان شبهه‌ي معاويه و مزدورانش در زمان امام حسن مجتبي عليه‌السلام و . و... امام كاظم عليه‌السلام و هارون و ثامن‌الحجج عليه‌السلام و مأمون، و . و . . .،  محمدرضا پهلوي و انواع شبهه‌افكني‌هاي آن دوران سياه، و شبهات فعلي صهيونيزم بين‌الملل به سركردگي كاخ سفيد و آكادمي‌هاي بزرگ صهيونيسم و امپرياليسم عليه انقلاب اسلامی ايران و حزب‌الله لبنان، و . و . . .، با استفاده از هزاران شبكه‌ي ماهواره‌اي و صدهاميليون سايت اينترنتي.

شبهه‌هايي اعم از عقيدتي، سياسي، نظامي، اجتماعي، جنسي، انتخاباتی، و.و.... كه پرداختن به آن‌ها، مقتضي اين نوشتار نيست.  خوانندگان محترم، راجع به هر موضوعي كه دغده دارند، طرح سؤال بفرمايند، تا با ذكر مصاديق تاريخي و به صورت كارشناسی، پاسخ داده شود.

 «نقد احمدی‌نژاد و دولت نهم، به سبكی ديگر» را ملاحظه بفرماييدhttp://tbn0.google.com/images?q=tbn:OCtv8ClLsCrPuM:http://www.irannewsagency.com/files/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF49.jpg.  ادامه . . . 

اين نامه‌نگاری، خواندنی است ؛

توضيح : بنده، بعد از زيارت و قرائت آن، و توجه به نكات دوازده‌گانه‌‌‌اش(12)، فرض را بر اين گذاشتم كه مطالب مطرح شده از سوی اين عضو دلسوز و خيرخواه شبكه‌ی يو24 را، به صورت علنی و رسمی و از طريق شبكه‌ی يو 24، دريافت كرده‌ام   ،  http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xE2SwcarzJBdtM:http://i26.tinypic.com/30ngow1.jpg  ادامه . . .  

 


بازدید: 2278

نظر اول ...
RSS comments

Write Comment
  • لطفا از درج نظرات غیر مرتبط پرهیز کنید
  • نظراتی که حاوی مطالب غیر شرعی و غیر قانونی باشد حذف خواهد شد
  • از درج تبلیغات تجاری پرهیز کنید
  • >
Name:
E-mail
Homepage
Title:
Comment:

Code:* Code
I wish to be contacted by email regarding additional comments

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.6
AkoComment © Copyright 2004 by Arthur Konze - www.mamboportal.com
All right reserved

Translator and Developed Farsi/Persian By Joomfa Team

 
< بعد   قبل >
 
 
 
2.jpg
آخرین اخبار 
 
 
 
 
 
 
   
   

(C) ZADSAR.NET
Powered by web4iran.com